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by almanaqueurupes

Breganha: um pouco da história da palavra

março 5, 2012
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Veja a primeira parte desse artigo: As breganhas de relógios de Taubaté

 

Um pouco da história da palavra

 

O filólogo brasileiro Antenor Nascentes, no seu monumental e prestadio Dicionário Etimológico da Língua Portuguesa (edição única) refere, no verbete barganha:

“M. Lübke, REW, 1220, tira o italiano bargagnare e o francês barguignier de uma forma franco-lombarda “borganjan”, tomar fiado.

Stappers dá um baixo latim barcaniari, de origem céltica. A. Coelho lembra o inglês bargain e o italiano. Acha M. Lübke que o a, a formação nj e a significação deixam dúvidas”.

O insigne Morais assim registra o vocábulo: “Barganha, s. f.; troca, permutação de coisas de pouco valor: é famil. ( do inglês bargain. Ital. bargagnare)” (Dic. Da língua portuguesa, 2ª edição; 1813).

O erudito, se bem que às vezes fantasioso lusitano Constâncio, que andou na traça do nosso Morais, embora quisesse desmerecer-lhe a obra, consigna: “Barganha, s.f. (do ital. Bargagno, Ingl. Bargain, do Galer e Céltico bargen, pron. Barguen, contrato, ajuste: Fr. Barguigner, pron. Barguinhê, alterar sobre o preço), fam. Troca de cousas de pouco valor”.

Sobre a ancianidade da palavra, sirva de testemunho a inclusão que del fez H Brunswick no seu Dicionário da Antiga Linguagem Portuguesa (Lisboa 1910).

Assinalemos, de relance, que Curtius nos fala dos barcani, orum, barcanios, povo da Parthia fronteira da Hircania; e lemos em Barros, Couto e Castanheda a palavra bar- medida de peso do Oriente e equivalente a 4 e 5 quintais, sejam 15 ou 20 arrobas.

A forma breganha, vigente em Taubaté, filia-se facilmente ao velho e lídimo português barganha, concorrendo a diversificação dos sons idênticos a – a para e- a (dissimulação) – berganha e a deslocação do fonema- r- na mesma sílaba bar- bre (metátese), donde: breganha. Coexiste a forma intermediária. É de emprego corrente o verbo breganhá também na forma berganhá, com apócope do r-, ocorrência generalizada na linguagem caipira do Vale do Paraíba e nos dialetos crioulos da África.

 

Teimosa sobrevivência

Não podemos dize-lo precisamente. Garante-nos, entretanto, a tradição oral em fontes fidedignas a sua antiguidade para muito além de um século, para muito além. Tudo nos leva a crer vir dos primeiros tempos do povoado. Cuja atual e teimosa sobrevivência é a barganha de relógios.

 

Continua…

Dantes era assim…

Relógios e Correlativos

 

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GENTIL EUGÊNIO DE CAMARGO LEITE -1900-1983

Mestre de latim, Português, história da civilização, francês e sociologia. Lecionou em Taubaté e Catanduva, a várias gerações, cuja inteligência e personalidade aprimorou. No magistério prestou serviços como diretor e inspetor de ensino.

Laureado jornalista, folclorista e pesquisador das nossas histórias e tradições, usos e costumes, foi um dos fundadores da “Sociedade de História e Folclore de Taubaté”, também ingressando em diversas instituições folclóricas do Brasil. Firmou também parceria com o músico taubateano Fêgo Camargo compondo várias obras ainda hoje conhecidas. Seu nome é citado em importantes dicionários de autores nacionais.
Admirado por Monteiro Lobato, em discurso proferido no Rotary Club de Taubaté, em 15/09/52, sobre o cinqüentenário dos Sertões, apresentou a idéia de instituir a “Semana Monteiro Lobato”.
A obra de Gentil de Camargo, esparsa em jornais e revistas foi reunida pela primeira vez no livro “Poesia e Prosa”.

(Fonte: Taubaté: de Núcleo irradiador de bandeirismo a centro industrial e universitário do Vale do Paraíba, de Maria Morgado de Abreu)

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O mercado dos músicos

setembro 28, 2015
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Texto de Renato Teixeira publicado na edição 707 do jornal Contato

A pauta desses últimos tempos se concentra em torno das crises, brasileira e mundial. O planeta, realmente está fervendo.

O mercado da música sofre o abalo, como todos os setores. Os maiores cachês são os primeiros a sofrerem as conseqüências. Há uma retração.

Como o espetáculo não pode parar, os cachês médios e pequenos se mantêm. Resistem. Um fato curioso se evidencia: nos cachês inferiores estão grandes nomes da nossa música; para ser bem sincero, muitos, entre os melhores. O conteúdo melhora.

O sertanejo jovem guarda, que domina economicamente a situação, tende a passar por

uma revisão conceitual porque, após o primeiro impacto, fica mais difícil manter a popularidade.

Seria ridículo ver o Gusttavo Lima, que tem muito potencial, cantando o tchetchereretetê para uma centena de balzaquianas bem nutridas.

Espera-se que essa autocritica dê bons resultados. A moçadinha tende a somar com a academia de ginástica, a academia de música.

A crise, qualquer crise, pressupõe entendimento. Se você prestar bem atenção vai ouvir um som novo surgindo no horizonte.

Um som que nos recolocará no nosso padrão histórico.

Quando morreu Jobim, o condomínio musical do país se desarticulou e o povo brasileiro que vive à margem da nossa história, de repente ganhou poder aquisitivo e, como não poderia deixar de ser, investiu na música. Não encontraram muita coisa. A MPB já havia cumprido o ciclo glorioso.

Empresários articulados e com visão de jogo transformaram o sertanejo jovem guarda num movimento que, em território nacional, foi o maior de todos os tempos.

E, até por uma questão de justiça, a música caipira original conquistou o prestigio que lhe faltava e, junto com seu primo irmão, o samba, se transformou num gênero altamente representativo da nossa cultura popular. Ganhou peso.

Mas agora, nesse momento de indefinições, é que é a hora daqueles que acreditam pra valer que a melhor música é sempre a que se faz hoje e que Jobim e outros grandes nomes que admiramos são elos de uma só corrente.

Agora é a hora deles ocuparem seus espaços.

O povo da música, o povo que promove a música e o povo que ouve a música, devem estar sempre juntos, trabalhando com eficiência, pois assim estaremos criando condições para que a música abra caminho para os novos grandes que, com certeza, virão.

Agora, uma espécie de charada-desafio para a moçada compositora da terra de Theodoro Arrael.

Me respondam: alguma baixinha, tímida e muito bonitinha, sentada nas escadarias da quadra do Estadão, de uniforme, estudando para a prova de latim, poderia mudar a história da música de um país?

Descubram quem ela é e se encham de garra pra encarar o futuro. As porteiras estão sendo abertas.

 

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1886: o último espetáculo do Imperador

setembro 16, 2015
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Capítulo 13 sobre a passagem de D. Pedro II pelo Vale do Paraíba

Texto de Glauco Santos 

A questão da abolição aliada à crescente força que os republicanos tinham adquirido no cenário político reforçava a necessidade do Imperador e da Imperatriz sair da Corte e tentar mais uma vez usar todo o aparato simbólico da monarquia para evitar que mais nobres da região valeparaibana deixassem a base de sustentação do Império. Seria não só a última viagem de d. Pedro II pelo Vale do Paraíba, mas também a que o Imperador mais se empenhara para agradar a todos nas cidades pelas quais passava. Era o tiro de misericórdia.

D. Pedro II e a Imperatriz Thereza Cristina

            O jornal Tribuna do Norte (10 de outubro de 1886, p. 2) já noticiava o itinerário da longa viagem do Imperador. O casal Imperial e larga comitiva partiriam da Corte no dia 18 do mesmo mês, pernoitando em Lorena na casa do Visconde de Moreira Lima, chegando no dia 19 em São Paulo. Dois dias depois, chegariam a Caldas, onde a Imperatriz deixaria a comitiva para se tratar nas águas medicinais. D. Pedro II seguiria viagem rumo a Ribeirão Preto e Batatais, no oeste da província e aonde o café já levava o progresso. De lá regressariam, passando novamente pelo Vale do Paraíba. O jornal Correio Paulistano (15 de outubro de 1886, p. 3) descrevia que “SS. MM. o Imperador partindo da corte, em trem especial, a 18 do corrente, chegarão nesse mesmo dia, as 12h20 da tarde, a estação da Cachoeira, e virão imediatamente para Lorena, onde pernoitarão, chegando no dia imediato, 19, a esta capital”.

            Logo no dia seguinte, os jornais divulgavam a informação do Jornal do Commercio, informando um ajuste no roteiro da viagem da família Imperial, incluindo Taubaté como parada para almoço antes de chegarem à capital: “temos que acrescentar que SS. MM. o Imperador e a Imperatriz partirão de Lorena, parando em Taubaté, onde demorar-se-ão duas horas” (Correio Paulistano, 16 de outubro de 1886, p. 2). Nota-se que a parada em Taubaté era de suma importância, uma vez que nem o objetivo de ficar apenas duas horas foi obedecido, estendendo-se a estada em solo taubateano para um dia inteiro de visita.

            O esplêndido avanço tecnológico da segunda metade do século XIX auxiliou os jornalistas a publicarem com apenas um dia de diferença os detalhes minuciosos dessa última viagem de d. Pedro II pelo Vale do Paraíba. Por telegrama, o correspondente do jornal Correio Paulistano (19 de outubro de 1886, p. 2) relata a chegada do Imperador em solo valeparaibano: “estação da Cachoeira, 18 de Outubro, 12.30 da tarde. Há dez minutos chegou a esta estação o trem Imperial, que saíra da corte as 6 da manhã, sendo a viagem feita nas melhores condições”. A extensa comitiva contava com cerca de trinta pessoas, onde estavam a família Imperial, além de nomes importantes onde se destacam, dentre outros, o pintor Almeida Júnior, o Barão de Parnaíba, então presidente da província de São Paulo, o conselheiro Antônio Prado, o dr. Cochrane, além de ministros da Bolívia e da Argentina. (Correio Paulistano, 20 de outubro de 1886, p. 2).

            Após entusiástica recepção, a comitiva Imperial seguiu para Lorena.

            Algumas semanas antes, em 1º de outubro, o presidente da província de São Paulo, Barão de Parnaíba, enviou carta para o Visconde de Moreira Lima informando que o Imperador e sua família pernoitariam em Lorena e que tinham aceitado se hospedar na residência do titular lorenense (SOBRINHO, 1978, p. 105). Antes mesmo dessa confirmação, o Visconde orientou todos os esforços para transformar a rápida passagem do Imperador em um evento grandioso.

Estação de trem de Lorena

            Desta forma atingiria três objetivos básicos: conquistaria ainda mais a simpatia da família Imperial, reforçaria seu poder político na cidade e na região e abafaria os liberais extremados e republicanos que poderiam aproveitar da situação para manifestarem-se contra a monarquia. A ata da Câmara Municipal de Lorena de 19 de setembro de 1886 já determinava que “fique autorizado o sr. Presidente da Câmara a fazer as despesas precisas com concertos de ruas e praças e outros serviços, a fim de se preparar a Cidade para receber Sua Majestade, o Imperador”, porém colocava uma ressalva que até então não tinha aparecido nas demais visitas de membros da família Imperial: “devendo observar a maior economia possível nesses dispêndios” (Ata da Câmara de Lorena, 19 de setembro de 1886). Os tempos eram outros e a pompa de que tanto a monarquia necessitava já era vista como gasto que onerava os cofres públicos e não traziam tantos benefícios palpáveis para as decadentes finanças de Lorena. Uma prova de que a cidade passava por apuros financeiros foi o empréstimo de 2 contos de réis tomados do Tesouro Provincial, conforme Ata da Câmara de Lorena, 24 de agosto de 1886.

            A comissão de membros da Câmara responsável pelas “decorações das principais ruas e praças da Cidade” (Ata da Câmara de Lorena, 5 de outubro de 1886) foi formada e começaram os preparativos. “Os pontos principais de visitação, o palacete Moreira Lima, a igreja de São Benedito, foram iluminados a gás, especialmente, instalado para o acontecimento” (SOBRINHO, 1978, p. 105). Além disso, a Câmara Municipal solicitou à Companhia da Estrada de Ferro do Norte que pintasse e preparasse a estação de trem da cidade para a recepção do Imperador (Ata da Câmara de Lorena, 29 de setembro de 1886). Lorena estava pronta para encenar o último espetáculo da monarquia em terras valeparaibanas.

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Referências bibliográficas

SOBRINHO, A. M. A civilização do café, 1820 – 1920. (Cap. XIII: Imperadores e príncipes no Vale). Ed. Brasiliense, 1978.

Correio Paulistano, São Paulo, 15 de outubro de 1886.

Correio Paulistano, São Paulo, 16 de outubro de 1886.

Correio Paulistano, São Paulo, 19 de outubro de 1886.

Correio Paulistano, São Paulo, 20 de outubro de 1886.

Tribuna do Norte, Pindamonhangaba, 10 de outubro de 1886.

Ata da Câmara de Lorena, 24 de agosto de 1886.

Ata da Câmara de Lorena, 19 de setembro de 1886.

Ata da Câmara de Lorena, 29 de setembro de 1886.

Ata da Câmara de Lorena, 5 de outubro de 1886

[box style=’info’] Glauco de Souza Santos

glauco
É graduado pela Universidade de Taubaté, Mestrando em História Social pela Universidade de Campinas. Trabalha como Professor de História em São José dos Campos – SP.

 

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